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文|胡叁叔

編輯|胡叁叔

前言

21世紀(jì)以來(lái)，美國(guó)的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展特別迅速，也就造成大批的動(dòng)畫(huà)和影視作品涌入其他國(guó)家。在這段時(shí)間里，最受歡迎的就是《花木蘭》和《功夫熊貓》這兩個(gè)中國(guó)題材電影。

這些電影給了中國(guó)人極大的沖擊，同時(shí)也給了中國(guó)電影工作者極大的啟發(fā)，他們?cè)诳措娪暗耐瑫r(shí)，也在思考，為什么我們民族的動(dòng)畫(huà)素材在我們國(guó)內(nèi)沒(méi)能在繪畫(huà)、動(dòng)漫制作中脫穎而出。

而外國(guó)電影工作者，則用我們的中國(guó)元素，創(chuàng)造出了上百個(gè)具有國(guó)際影響力的動(dòng)畫(huà)電影，在美國(guó)好萊塢，一個(gè)年度，一部電影的總票房就超過(guò)了十五億。

繪畫(huà)民族性的影視特性及作用

電影和動(dòng)畫(huà)是當(dāng)今全球“三位一體”的文化景觀中最具活力的一種形態(tài)，在全球各國(guó)都有廣泛的流行，無(wú)論是兒童、青年、中年、還是老年，都被電影和動(dòng)畫(huà)的魅力所迷住。

從國(guó)際上各個(gè)國(guó)家的動(dòng)畫(huà)電影發(fā)展來(lái)看，《一休哥》、《白雪公主》、《變形金剛》、《鐵臂阿童木》、《圣斗士星矢》、《灌籃高手》等等；

每一部能夠引起全球關(guān)注的動(dòng)畫(huà)電影，其背后都蘊(yùn)含著一個(gè)國(guó)家的歷史，不僅能讓人從電影中體會(huì)到這個(gè)國(guó)家的文化，還能讓人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的心理共鳴。

中國(guó)動(dòng)畫(huà)影視以其魔幻般的藝術(shù)表達(dá)方式，同樣在中國(guó)本土文化的基礎(chǔ)上得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，并對(duì)其產(chǎn)生了深刻的影響。

而在影視動(dòng)畫(huà)的設(shè)計(jì)中，如何將中國(guó)元素應(yīng)用于影視動(dòng)畫(huà)，是我們國(guó)家動(dòng)畫(huà)電影的重中之重。

隨著計(jì)算機(jī)和其他新媒介技術(shù)的應(yīng)用，電影和動(dòng)畫(huà)片的制作方法日益多元化，要充分挖掘中國(guó)動(dòng)畫(huà)片的獨(dú)特性，就需要將其融入到自己的民族文化之中。

把中國(guó)國(guó)家文化與動(dòng)畫(huà)電影進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，既賦予中國(guó)國(guó)家文化以新生，也可以充實(shí)動(dòng)畫(huà)作品的內(nèi)涵，拓寬我們的眼界。

傳承與創(chuàng)新就好像是傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的關(guān)系，雖然是不同的概念，卻又不矛盾，像是源與流的關(guān)系一樣密不可分。

卡通片《三個(gè)和尚》是根據(jù)中國(guó)古代一句俗話改編而成的。可以說(shuō)這部電影是一部融合了現(xiàn)代與傳統(tǒng)的電影。

而《阿達(dá)》則是將中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)與西方的動(dòng)漫藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。本片既繼承了傳統(tǒng)繪畫(huà)中“留白”的特點(diǎn)，也將當(dāng)代卡通形象的夸大表現(xiàn)出來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)了栩栩如生，似拙實(shí)秀的藝術(shù)效應(yīng)。

如今，電影和動(dòng)漫的發(fā)展速度很快，能夠涌現(xiàn)出這么多有創(chuàng)造力的作品，追本溯源，有一個(gè)很大的因素就是在這些作品中使用了一些傳統(tǒng)的民族典故；

以及一些新穎獨(dú)特的繪畫(huà)技巧，這些都會(huì)讓每一位觀看電影的人在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都無(wú)法忘記并沉醉其中，關(guān)于童心、奇幻、幻想的話題是無(wú)窮無(wú)盡的。

在影視動(dòng)畫(huà)的設(shè)計(jì)中，適當(dāng)?shù)貞?yīng)用了繪畫(huà)技巧，可以使影視動(dòng)畫(huà)電影富有生機(jī)，并使之成為一部有觀賞價(jià)值的電影。

說(shuō)到電影動(dòng)畫(huà)作品的美術(shù)創(chuàng)作，就離不開(kāi)繪本。

繪本是一種通過(guò)文字語(yǔ)言和視覺(jué)語(yǔ)言，也就是圖片的相互聯(lián)系來(lái)講述故事情節(jié)的書(shū)籍，其中的圖片是以書(shū)的形式出現(xiàn)在每一頁(yè)上的，對(duì)于整個(gè)故事的講述具有重要的意義。日本插畫(huà)家松居將其形容為：“拋開(kāi)文字，可以獨(dú)立敘事的圖畫(huà)”。

而繪本則為動(dòng)畫(huà)提供了一個(gè)可以讓它發(fā)揮自己才華的好平臺(tái)，也為自己進(jìn)行創(chuàng)新提供的機(jī)遇。

有了繪畫(huà)，又有了繪本，它不僅為繪畫(huà)提供了創(chuàng)造的空間，還為影視動(dòng)畫(huà)片提供了更好的發(fā)展空間。

在影視動(dòng)畫(huà)的設(shè)計(jì)中，繪畫(huà)技巧的恰當(dāng)應(yīng)用，可以提高影視動(dòng)畫(huà)片的總體品質(zhì)，因此，可以說(shuō)，在影視動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中，繪畫(huà)技巧的恰當(dāng)應(yīng)用，對(duì)影視動(dòng)畫(huà)片的成敗起到了非常關(guān)鍵的作用。

在影視動(dòng)畫(huà)的設(shè)計(jì)中，繪畫(huà)技巧具有相同的創(chuàng)作理念，相同的視覺(jué)表達(dá)的方法，也是一種綜合性的藝術(shù)表達(dá)。

繪畫(huà)的靈感來(lái)源是創(chuàng)作者對(duì)電影中的東西的認(rèn)識(shí)和剖析，在我們的本能動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)下，通過(guò)合理的、邏輯性的思維方式，構(gòu)筑出一個(gè)具有劇情感和可視度的故事空間。

圖像是這兩種形式中最重要的傳達(dá)信息的媒介，從繪畫(huà)技巧而言，“畫(huà)”是表達(dá)感情的一種必不可少的方法和途徑。

觀眾在看電影和動(dòng)畫(huà)時(shí)，都需要通過(guò)圖像來(lái)理解劇情，并因?yàn)閳D像的改變而改變自己的情緒。

因此，在電影和動(dòng)畫(huà)中，“畫(huà)”并不只是一種解釋，而是一種有自己深刻含義的獨(dú)立創(chuàng)造，其蘊(yùn)含的意義要比電影和動(dòng)畫(huà)更加豐富，往往可以讓人對(duì)電影和動(dòng)畫(huà)有更深刻的認(rèn)識(shí)。

盡管兩者在美學(xué)特征上有許多相似之處，但是兩者之間的本質(zhì)區(qū)別在于，動(dòng)畫(huà)是一幅“會(huì)動(dòng)的畫(huà)”，移動(dòng)的結(jié)果就是，它的顏色和形狀都會(huì)發(fā)生改變。

這就是我們通常所說(shuō)的“蒙太奇色彩”，也可以被稱為“色彩蒙太奇”，這也是影視動(dòng)畫(huà)的一種主要的藝術(shù)表達(dá)方式。

在影視動(dòng)漫中，繪畫(huà)技術(shù)的應(yīng)用并不只是單純的再現(xiàn)了客觀的顏色，它還可以根據(jù)影視動(dòng)漫的內(nèi)容，對(duì)其進(jìn)行主觀的處理和設(shè)計(jì)，這就是蒙太奇色彩的形成。

作為影視動(dòng)畫(huà)片的一種藝術(shù)語(yǔ)言，也是一種藝術(shù)形態(tài)，繪畫(huà)創(chuàng)作可以將內(nèi)心的情感和深層的意義傳遞到影視動(dòng)畫(huà)片中。

通過(guò)繪畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)后的影視動(dòng)畫(huà)片可以對(duì)動(dòng)畫(huà)角色的情感、心理變化產(chǎn)生影響，可以體現(xiàn)出影視動(dòng)畫(huà)片導(dǎo)演的構(gòu)想和意向；

還可以將繪畫(huà)色彩所具備的心理暗示這一特性體現(xiàn)在影視動(dòng)畫(huà)片中，進(jìn)而可以對(duì)觀眾的情感世界、精神世界產(chǎn)生影響，實(shí)現(xiàn)對(duì)電影的共鳴與欣賞。

影視動(dòng)畫(huà)片中的樂(lè)觀、向上、憂愁、絕望、失望、希望、死亡、誕生等情緒，都可以通過(guò)繪畫(huà)手法中的色彩來(lái)進(jìn)行渲染與表達(dá)，進(jìn)而打動(dòng)觀眾，獲得觀眾的認(rèn)可。

繪畫(huà)手法運(yùn)用在影視動(dòng)畫(huà)中的現(xiàn)狀分析

在高技術(shù)的推動(dòng)下，電影和動(dòng)畫(huà)的發(fā)展越來(lái)越豐富。精彩的畫(huà)面，不斷提升的技術(shù)表現(xiàn)，無(wú)不說(shuō)明了電影中動(dòng)畫(huà)的恰當(dāng)使用。

通過(guò)對(duì)由繪畫(huà)圖冊(cè)而來(lái)的經(jīng)典影視動(dòng)畫(huà)片的深度觀察，我們可以了解到，“繪畫(huà)電影”之所以能夠取得如此大的成就，是因?yàn)樗鼡碛辛艘环利惗腥说膱D畫(huà)，同時(shí)也是因?yàn)樗w現(xiàn)出的一種國(guó)家精神。

《怪物史萊克》是一部將繪畫(huà)手法和色彩蒙太奇應(yīng)用到動(dòng)畫(huà)作品中的一部經(jīng)典作品，在動(dòng)畫(huà)作品中，色彩蒙太奇技巧得到了廣泛的應(yīng)用；

同時(shí)也展現(xiàn)出了色彩蒙太奇在動(dòng)畫(huà)作品中的獨(dú)特魅力，而它動(dòng)畫(huà)作品中，也是一部非常受歡迎的作品。

就戲劇的結(jié)構(gòu)而言，《三個(gè)和尚》一開(kāi)始就很聰明地把三行成語(yǔ)給刪掉了，并沒(méi)有“順著”讀者的思路去講述，反而意外地以三位僧人懂得了只有團(tuán)結(jié)一致，方能獲得拯救這一真理為結(jié)尾。

他把動(dòng)畫(huà)片的表演特征，運(yùn)用了夸大和假設(shè)的技巧，通過(guò)想象和象征，向我們展示了一部“寓教于樂(lè)”的電影，這是一部銀幕寓言故事。

影片中的繪畫(huà)技巧使用得恰到好處，使影片的場(chǎng)景，人物形象，人物情緒，都栩栩如生，引人入勝。

出色的繪畫(huà)藝術(shù)是影視動(dòng)畫(huà)電影可以成為經(jīng)典流傳的最好保障，它可以對(duì)幾代人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響；

因此，在影視動(dòng)畫(huà)中，對(duì)繪畫(huà)技巧的藝術(shù)應(yīng)用，也將會(huì)繼續(xù)傳承下來(lái)。觀眾的認(rèn)可，才是一部有價(jià)值的影片的必要條件。

繪畫(huà)在某種程度上已經(jīng)完成了影視創(chuàng)作的前期工作，我們?cè)囍鴱挠耙晞?dòng)畫(huà)創(chuàng)作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)一步理解繪畫(huà)藝術(shù)開(kāi)發(fā)與影視動(dòng)畫(huà)之間的內(nèi)在聯(lián)系。

以蒙太奇創(chuàng)作手法表現(xiàn)繪畫(huà)內(nèi)容。在此之前，蘇聯(lián)著名導(dǎo)演普多夫金曾經(jīng)在《論蒙太奇》中指出，“以蒙太奇創(chuàng)作手法表現(xiàn)繪畫(huà)內(nèi)容。”

看看這些看似平常的小東西是怎樣結(jié)合起來(lái)，形成一套令人賞心悅目的要素。在繪畫(huà)方面，畫(huà)家們最善于運(yùn)用的方法就是將各種圖像進(jìn)行“蒙太奇”的組合，來(lái)實(shí)現(xiàn)出其不意的劇情和時(shí)間的跨越。

使用蒙太奇創(chuàng)作技巧，是一種最根本的構(gòu)造方法，畫(huà)家以他們特有的方法擔(dān)當(dāng)起了“圖畫(huà)書(shū)導(dǎo)演”的作用；

力求在每個(gè)美妙的圖片的結(jié)合上，都能為觀者帶來(lái)不一樣的視覺(jué)體驗(yàn)，深刻地體會(huì)到畫(huà)作所要表達(dá)的一種超越簡(jiǎn)單的想象力的精神狀態(tài)。

繪畫(huà)設(shè)計(jì)具有視覺(jué)表現(xiàn)力的畫(huà)面構(gòu)圖。影片的組成，即影片中的對(duì)象在影片中的排列和組合，又稱繪畫(huà)構(gòu)圖。

盡管影片是一個(gè)“活動(dòng)影像”，鏡頭總是在不停地移動(dòng)著，但是，在這個(gè)過(guò)程中，怎樣對(duì)鏡頭中的各個(gè)片段進(jìn)行合理的布置與排列，以獲得一種視覺(jué)快感，從而傳遞出自己的創(chuàng)意意旨，卻是每位導(dǎo)演必須考慮的一項(xiàng)藝術(shù)性課題。

而對(duì)于圖像的創(chuàng)造來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)非常關(guān)鍵的任務(wù)，它需要給觀眾以視覺(jué)上的直觀、易懂的圖像資訊，每一個(gè)畫(huà)面，每個(gè)情節(jié)，都是導(dǎo)演在一定視角下所表達(dá)的意向。

繪畫(huà)畫(huà)面構(gòu)圖的最大特征是圖像資料的豐富性，無(wú)論是從色彩的選擇，還是對(duì)畫(huà)面中的象征符號(hào)的提煉，還是對(duì)形態(tài)關(guān)系的組合，都表現(xiàn)出了畫(huà)家將其特有的美學(xué)意蘊(yùn)和深厚的文化積淀融合在一起的才能。

繪畫(huà)的創(chuàng)造主體是畫(huà)面構(gòu)圖和表現(xiàn)形式，在影視動(dòng)畫(huà)中，繪畫(huà)手法的運(yùn)用應(yīng)當(dāng)有能夠被視覺(jué)捕捉的事件。

能夠讓觀眾深刻地體會(huì)到影視動(dòng)畫(huà)中一幅幅震撼的場(chǎng)景，并被其所影響。這就是電影和動(dòng)畫(huà)中的繪圖技巧的藝術(shù)魅力

結(jié)語(yǔ)

伴奏是多種視覺(jué)因素和內(nèi)容因素不斷變動(dòng)的結(jié)果，對(duì)人的情感產(chǎn)生影響，是維持觀眾注意力、激發(fā)情感共鳴的關(guān)鍵因素。

影片的節(jié)拍有兩個(gè)基本基礎(chǔ)：一是影片節(jié)拍要與受眾的身心活動(dòng)相契合；二是影片節(jié)拍的來(lái)源——情節(jié)與角色的感情節(jié)拍。

所以，要利用各種的藝術(shù)創(chuàng)造技巧，比如：繪畫(huà)的圖像元素的變化、畫(huà)面的方向性的反轉(zhuǎn)、多視角的呈現(xiàn)等，來(lái)滿足劇情自身的節(jié)奏性需求。

綜上所述，在劇情的編排上，要盡可能地為人物們?cè)O(shè)置曲折的劇情，以配合人物們的情緒節(jié)拍，引導(dǎo)讀者們進(jìn)行心靈上的溝通。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔡瀅《解讀影視色彩的三個(gè)層次》

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